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第六十三章 缝合怪申公豹

  第六十三章 缝合怪申公豹 (第1/2页)
  
  昔二仪未分,瞑涬鸿蒙,未有成形,天地浑元,日月未具,状如鸡子,混沌玄黄,已有盘古真人,天地之精,自号元始天王,游乎其中。
  
  天地开辟,阳清为天,阴浊为地。盘古真人在其中,一日九变,神于天,圣于地。
  
  九日开天,八十一变,数之极也。气变风云,声变雷霆,左眼变日,右眼变月,四肢五体变四极五岳,血液变江河,筋脉变地理……交感大道元气十二万九千六百种,遂生后天万物。
  
  又有三千神魔秉道而生,执掌法则,开辟神道纪元,是谓太初有神,神与道同。
  
  皇者,古为上天,光明之意,因给万物生机谓之皇;帝者,生物之主,兴益之宗,因其有生育之功谓之帝。
  
  安民立法者,曰三皇;和德天地者,曰五帝;
  
  三皇治世,五帝定道,天地遂开,洪荒乃成。
  
  三皇者,曰:天皇太……
  
  五帝者,曰:青帝……
  
  轰!
  
  黄钟大吕,声如洪钟,似乎有庄严、正大、高妙、和谐的钟声敲响,大音希声,大象无形,悄无声息之间,将申公豹带出玄之又玄的悟道领域。
  
  开天印的传承记忆,在这一刻,戛然而止。
  
  “所以……神道三皇,神道五帝,究竟谁?”
  
  申公豹端坐蒲团,眼瞳深邃,浮现探究之色,开天印中提及的三皇五帝,绝非他印象中人道三皇五帝。
  
  如今的天皇乃是伏羲氏,居火云洞中,位格崇高,天地共尊。
  
  再思及三教门人弟子,常常提及自己是天皇年间得道,此处是天皇是指着伏羲天皇,还是指着那位神道天皇年间。
  
  若是伏羲天皇,还则罢了。
  
  若是,那位神道天皇年间得道,申公豹细思极恐,如今的封神大战真的那么简单吗?!
  
  广成大圣有言在先,封神大劫的本质是封印旧日之神,册封香火新神。
  
  新神名单,申公豹知晓,是封神榜上的三教弟子,仙道散人,殷商巫神,人道强者。
  
  在原本的时间线上,他申公豹亦是分水将军,执掌东海,朝观日出,暮转天河,夏散冬凝,周而复始。
  
  那么,作为被封印的旧日古神,他们又是谁?!
  
  “人,仙,神,佛,圣……”
  
  望向那一枚失去光泽的开天印,不再有传承真意,化作最朴素的炼器材料。
  
  申公豹叹息一口气,在封神这盘大棋局中,各家天意究竟扮演什么角色,他如同雾里看花,管中窥豹,难见其中真相。
  
  对于封神剧情的了解,也止步于表现,对背后的逻辑,需要亲身去解剖。
  
  毕竟,这是一个活生生的大宇宙,诸天万界有无数的高手,无数的强者,他们的思维想法,是会变的。
  
  人世间,唯易不易。
  
  生活不易,豹豹叹气。
  
  唯一值得庆幸的是,他从开天印记窥探到了一丝混沌奥义,开天秘法,见证了开天辟地的一刻,从而明悟了自己的金仙境界,具体该如何修行。
  
  所谓,头上三花聚顶,胸中五气朝元。
  
  根据每一个人的道路,所开的花,所凝的元气,都不一样。
  
  他是元始一脉,自然是朝着混沌无极的方向进军。
  
  往日,申公豹一直以为顶上三花,是精气神三花,元精,元气,元神,混元如一,化作先天祖气,元始祖炁,为炼炁士。
  
  如今感悟开天印,窥探到时间,空间,物质,三位一体的奥秘。
  
  申公豹大彻大悟,三花是精气神三花没错,因为精气神如一,可化祖气,但,同时也是空间之花,时间之花,物质之花,三位一体可化混沌。
  
  混沌与元始,一体两面,正是无极道果的显化。
  
  破开混沌无极现,身成元始大罗仙。
  
  正是开天之奥秘。
  
  而,胸中五气,则是能量的代表,物质是能量的载体,能量是三位一体的运动。
  
  所谓跳出三界,不在五行中,便是跳出相生相克的物质运动,能量循环。
  
  用来表达,五行是元气有很多,最为正统,自然是金木水火土的五行元气,堪称易学难精。
  
  申公豹登仙前,用来打基础正是五行真始诀,是五行演化物质,逆反先天混沌的功法。
  
  若是,按照这一本功法修行下去,申公豹自然走最正统五行之路。
  
  但,后来元始天尊又传授他一本《玉清司灾掌劫渡厄得道宝经》
  
  给了他全新的方向。
  
  再加上,申公豹在元阳界的所见所得,又有了一条全新的道路。
  
  五德与五运。
  
  天地大道,有先天五气,亦有先天五德,五德循环。先天五运,伴随五德而生,一运克制一德,亦复为一德所克。
  
  玉虚宫就有一门无上功法,名曰五太五德拳,象征元始天尊从无至有的过程,是开天辟地演化。
  
  若是有人能逆返先天,以五德见证太易、太初、太始、太素、太极五个阶段,便有可能炼成这一门大道神通。
  
  申公豹若是确定五德为己身目标,后续就有可能,前往玉虚宫拜见广成大圣,以善功兑换这门功法,进行修炼。
  
  五德汇聚,从而压制己身的灾劫之气。
  
  道德克末运,末法时代,有道德之士出而弘道,人能弘道,非道弘人。
  
  圣德克气运,圣人传法,天地气象焕然新,一灯之明,洞穿黎明黑暗,烛照众生前路。
  
  福德克杀运,大福之人,杀劫不损,永无厄运缠身。
  
  功德克截运,功德无边、补天道之断续。
  
  阴德克劫运,阴德一缕,万劫之中,可现一线生机。
  
  若是反过来,持续五运,进一步演化灾劫之气。
  
  末运克圣德,末法时代,圣道不存。
  
  气运克福德,先天命,后天运,正所谓神通不敌天数,福德难敌业力。
  
  杀运克功德,诸余罪中,杀生第一,无量功德,毁于杀生业火。
  
  截运克阴德,阴德善功、天道循环,若截取天道,因果不存,阴德溃散。
  
  劫运克道德,修道本为逆天之事,故必有劫运临身,而道高一尺,则劫深一重。
  
  “五德五运,两条道路。”
  
  申公豹沉吟不语,他如今是地仙修为,天仙道果,金仙理论,实在过于缝合。
  
  若是寻常地仙道人,得过且过,老老实实打磨自己的地仙道果,才是正事。
  
  但,申公豹觉得自己不是正常的地仙道人。
  
  
  
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