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第一卷 决战紫禁 第22章 内功啊 好高极的东西(下)

  第一卷 决战紫禁 第22章 内功啊 好高极的东西(下) (第1/2页)
  
  这是一个关于“为什么”的问题,为什么会有元气?为什么元气可以被人吸收?天地间的元气到底经过了怎样复杂的变化而形成的?形成这些元气的主要条件和次要条件又是什么?
  
  这是一个很复杂的问题,李寻欢从来没有想过,也许这个世界上很多人从来都不曾想过,亦不曾有过答案。所以这个问题将李寻欢难住了,他不知怎么回答,想了很久,没有答案,无奈摇摇头,说道:“这个问题为兄以前没想过,现在也没办法回答你。为兄只能将某些猜测说与你听。就是关于元气被人发现的经过,以及演变。那也许是在及遥远的古代,嗯,远古时期。或许是遂人时代,亦或许是伏羲时代,具体时间不可考证,总之应该是很遥远的时代。那时,或许,有一位非常了不起的古人,在某种特定的巧合之下用了一种特殊的呼吸方法,发现可以将天地间散布的某些莫名的力量引导入自己体内,积沉于丹田,形成气海,而后再将这这种力量从气海中引出,打通体内某些经脉,再以经脉为桥梁将这种力量用于自身之外,从而让这种力量为己所用。之后或许还要经过几千几万年之久,在后人不断的将这种力量发展总结的过程中,呼吸吐纳的法方有所区别,通行经脉的方法有所区别,应用力量的方法亦有所区别,于是便有了不同的功法出现。而积存在体内的这种力量,我们称之为真力,见真见我之力。也叫内功,内息运转之功。这是有别于只注重自身筋骨力量的外功而言的。功法的不同,造就出内功的体现也有所不同,有的极寒,有的极热,有的中正平和,有的凌厉如剑,亦或有些极尽残忍也是有的,等等不一而足。但内功的基础行功之法,从古至今都大同小异,无非都就是大小周天的运行吐纳方法而已,区别只在于大小周天运行的规律。这最基础的吐纳方法,也许就是那位古人创造出并延续下来的。”
  
  李乐明白了:“内功啊,很高极的东西啊。”
  
  以前老在电视电影小说里看到,某某某内功深厚,天下无敌。原来这就是内功啊。
  
  李寻欢又道:“至于小弟问,天地间的元气到底是怎么产生的,元气到底是什么,为兄想,不过就是些阴阳自然,生生不息之理。若小弟有兴趣,可以去看一些道藏,也许会有答案。这样的解释有些大而化之,想必小弟是不会满意的,但为兄才浅,能想到的只有这么多。以后小弟你若还是兴致不减,可以自己琢磨一二,为兄觉得,小弟你若是能参透这些问题,将来的成就定然不可限量。”
  
  李寻欢在回答中用了很多“或许”“也许”之类的词,证明这些答案都只是猜测,并没有实际考证。对于这样知其然而不知其所以然的答案,李乐自然觉得有些不尽人意,但也没有更好的解释,要是想研究出那些问题的答案,真可能会引起一场巨大的,关于元气与内力的科学变革,那样很累人的,而且很麻烦。想了想,眼下最要紧的还是先学会基础的功夫再说,至于其他的,只能先放下,留到以后有机会再解决吧,“反正老子现在年轻,而且年轻的过份”某人心里这么想着。于是又将话题转回道:“照二哥刚才的说法,就是说天地间不知道是什么原因,产生了某种能量,而这种能量就好比粮食与水进入人体之后产生热量一样,可以提供人体的日常所需。也可以让人通过某些特定的方式,诸如呼吸吐纳之类的方法,将其储存自己体内,形成自身的能量源。而这种能量源的储存之地,就是丹田。而关于经络,就是这些能量源的运行、发射管道,就如同在人体内的血管一样。能量经过不同的管道时所产生的效果是不同的,所以就形成了不同的表达方式。如,有些是温和的,有些是暴裂的,如此种种不一而同。那么新的问题来了,为什么同样的能量,同样吸收于天地间,并储存于自己体内的能量,在经过路经管道时会产生不同的效果呢?这中间是否缺了一个很重要的东西?这个东西是否就是某个转换器?那么这个转换器到底是什么?是否就是穴位,或者是穴窍?而不同的转换器经过不同的组合之后,是否还能出现不同的……二哥!二哥?二哥醒醒……”
  
  李寻欢听晕了,感觉自己是在听天书。李乐说的那些能量源,发射管道之类的东西他完全不懂,但是将这些词替换成自己所明白的词语后,却又好像有些懂了。这样似懂非懂的感觉让他感到非常恼火,于是静下心来尽量让自己能听得明白,结果越听越乱,最后直接把自己给绕晕了。在李乐叫了他两声之后,他才回过神来,深吸一口气,将内力运行入睛明穴,好让头脑变得清晰,然后才挤出一丝不知要表达什么意思的微笑,说道:“小弟,你接着说。”
  
  
  
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